EditorDini Daniswari. Legenda Rawa Pening merupakan legenda yang berasal dari Provinsi Jawa Tengah. Rawa Pening merupakan danau alami yang memiliki luas 2.670 hektar. Danau ini berada di empat wilayah kecamatan di Kabupaten Semarang, yaitu Kecamatan Bawen, Kecamatan Ambarawa, Kecamatan Tuntang, dan Kecamatan Banyubiru.
Cerita rakyat bahasa jawa rawa pening – Mendengar cerita ini, mungkin teman-teman sudah pernah dengar wisata di daera Jawa Tengah sebuah Rawa yang merupakan ekosisem enceng gondok yang sangat subur membentuk hamparan hijau diatas Rawa tersebut. Objek wisata ini berbalut mitos dan cerita mistis. Tempat wisata ini,juga ada cerita tentang “Bukit Cinta” yang diyakini barang siapa yang datang ketempat itu, akan terputus hubungannya. Selain itu, ada juga penampakan nenek tua yang sedang menaiki prahu yang berbentuk lesung. Hal ini lah, yang membuat tempat wisata “Rawa Pening” menjadi dayatarik tesendiri bagi pengunjung. Objek wisata Rawa Pening berada di wilayah antara kecamatan Ambarawa, Bawen, Tuntang, Banyubiru Kabupaten Semarang. Sedangkan Rawa yang sangat indah tesebut terletaki di antara Gunung Merbabu, Gunung Ungaran dan Gunung Telomoyo. Ternyata dibalik keindahan yang dimiliki Rawa Pening ini, menyimpan sebuah cerita yang melatar belakangi terjadinya Rawa Tersebut. Untuk lebih lanjut tentang cerita rakyat bahasa jawa Rawa Pening, dengan menggunakan bahasa jawa yang singkat, unsur intrinsik dan gambar. Pelajari juga Kumpulan cerita rakyat bahasa jawa lengkap Contents 1 Legenda Rawa Pening dalam Bahasa Asal Usul Rawa Cerita Naga Baru Klinting – Perjalanan Menemui Baru Klinting Bertemu Desa Asal Usul Rawa Dumadine Rawa Pening – Cerita Rakyat Bahasa Jawa Rawa Pening2 Unsur Instrinsik Cerita Rakyat Bahasa Jawa Rawa pening3 Penutup – Cerita Rakyat Bahasa Jawa Rawa Pening Legenda Rawa Pening dalam Bahasa Jawa By Han, berikut asal usul cerita rakyat bahasa jawa rawa pening yang dapat Anda pelajari di artikel ini, dengan sangat singkat dan pendek. Asal Usul Rawa Pening By Ing Dusun Ngasem, Kecamatan Ambarawa, Kabupaten Semarang, kabeh pathuh lan endhang sebutan damel murit lanang lan wadon seneng atine, mergo angsal tulodho sae sangking gurune, ingkang paring asma Ki Hajar Salokantara ingkang due budi wicaksana. Lan gadah garwa ingkang naminipun Ni Endhang Ariwulan. Ing setunggaling dinten, Ni Endhang bingung goleki ladhing sing biasane digawe nyigar pinang, ingkang ajeng dicawesaken damel sesajen ing wayah bengi. Khanti kepekso, Ni Endhang matur teng Ki Hajar, supoyo gelem ngampili ladhinge. Ki Hajar purun ngampili pesho amergi wekdale sampun dalu, nanging diwelingi ken ngantos-ngantos angsale mbeto pesho, ojo ngati di dekekne ing pangkon, lan ojo sampek salah gunakne. Akhire Ni Endhang kesupen, pesone nikuwau diselehne ing pangkone, banjur pesone langsung ilang saknaliko. Ni Endhang ngroso wedi, lan ngadehep Ki Hajar rumangsa salah, nanging pas diaturne Kihajar mboten nesu. Ananging peso nikuwau sakjane mboten ical, menawi peso niku wau melebet ing jeron wetenge Ni Endhang. Ing setunggaling dinten, Ngasem geger amergi Ni Endhang nggarbeni. Ki Hajar banjur dawuh teng Ni Endhang, bade tapa brata ing Redi Telamaya, lan ngenehi piranti ingkang wujud klinthing, ingkang diken ngagokne calon jabang bayi. Ora sue jabang bayi lahir, namging wujud Naga, masio kawujud naga, bayi ikumau polahe kaya bayi-bayi liyane, saget matur lan saget naingis. Wingka ketok kencana, jabang bayi niku dipon openi kanthi asih lan tresnan ngantos gedhe, lajeng diparingi asma Baru Klinting. Warga ingkang ngertos naga menika ora entek-entek anggenipun ngelok-ngelokne. Baca juga Cerita rakyat malin kundang singkat, terlengkap dengan unsur instrinsiknya. Cerita Naga Baru Klinting – Perjalanan Menemui Ayahnya By Soyo sue, noga niku wau sampun dewasa. Banjur naga wau tangklet dateng ibune siten sejatose bapakipun, Ni Endahang matur nek sejatine bapak ipun namine Ki Hajar, ingkang lagi tapa brata ing Redi Telamaya. Banjur Ni Endhang, ngengken Baru Klinting nyusul bapake seng lagi tapa. Ananging Baru Klinting samar nek bapake mboten percoyo dhekwene niku sejatine anake, mergo dhekwene kawujud naga. Ni Endhang banjur maringi Klinting sangking Ki Hajar, damel bukti nek naga nikuwau anake. Banjur Baru Klinting nyusu bapake teng Telemaya. Ni Endhang tumut ngeterne Baru Klinthing. Baru Klinthing, mergi panggone adoh, Baru Klinting lan Mboke, metu lewat kali sing dowo, banjur leren ing ngesore selo ingkang namine Selo Sisik. Sakwise niku neroske mlaku teng ngambah rawa, lan lewat Kali agung, leren malih ing setunggaling Selo Gombok. Saben dinten, wulan lan tahun sampun dilampahi. Nanging Baru Klinthing durung iso manggihaken panggonanipun Ki Hajar Salokantara. Malah kendho ora ndue daya, nanging sangking adohan mireng kidihung lumat-lumat kaya kidungipun Ni Endhang. Ni Endhang sangka ngadohan ngetutake Baru Klinting sing wus nemukne panggone Ki Hajar, banjur manggon ing Sepakon. Ni Endhang manggon ing cedeke danau sendhang. Sendhang niku lajeng kasebut Sendhang Ari Wulana. Baca juga Cerita rakyat cindelaras, terlengkap paling singkat, dengan unsur intrinsiknya. Baru Klinting Bertemu Ayahnya By Ing pertapaan Telamaya, Ki Hajar kaget ndelok naga sing teko pertapaane dhekwene, lajeng naga wau manthuk-manthuk ngormati wong ing ngajenge. Ki Hajar ngerti menawi naga niku mboten olo, ananging naga ingkang gadah ati ingkang sae. Naga baru klinting mau matur teng Ki Hajar Salikantara. Banjur Ki Hajar kaget, amergi Naga wau saget wicara. Lajeng Naga tangklet teng Ki Hajar, nopo bener niki Dhusun Talemaya, pertapanipun Ki Hajar Salikantara. Ki Hajar ngiyani. Baru Klinting bingah, banjur ngomong menawi Ki Hajar niku wong tuwone seng wus suwe dipadosi ing paran. Baru klinting banjur sujud, nanging Ki Hajar dereng pati percados nek niku yogane, mulo lajeng menehi pitakon ddateng Baru Klinting, “Spo Ibumu, teko iendi asalmu”. ucape KI Hajar. “Ibuku asmane Ni Endhang Ariwulan lan sangking Ngasem”. Lan mboten lali Baru Klinting ndudohake Klintingan sangkin tilaranipun Ki Hajar Salokantara. Ki Hajar matur, klintingane niku dereng cekap, amerga ing donya mboten enten seng penak. Ananging kudu enek lelabetan lan kudu enek panebusanipun. Supoyo dipun anggep putrine Ki Hajar, Baru Klithing kudu nglakoni tarak brata. Tarak brata yaiku, mlungkeri Redi Kendhil ngasi tepung galang. Tanpo dingerteni Baru Klinting, Ki Hajar ngetotke teko mburi, lajeng Baru Klinthing mlungkeri Gunung Kendhil, seng wes diaturne Ki Hajar, ananging sirah lan buntute mboteb saget nyatu, taseh kirang sakkilan. Lajeng Baru Klinting nambahi damel ilate, lajeng Ki Hajar mlumpat medal langsung nugel ilate niku. Lan Baru Klinthing kelaran nanging ajeng lerem manahipun. Banjur Ki Hajar ngaturi menwi kekirangan ora iso ditutupi, damel ilat, amergi ilat niku pusaka seng mboten enten tandingane. Lajeng Baru Klinting nerusake tarak brata lan ilate damel pusaka seng wujud tombak Kyai Baru Klinting. Ingsawijiniong wulan lan tahun wus kawuri, awake Baru Klinting seng mlungker, rade ora ketingal. Seng ketingal namung wit-witan lan suket ing ngalas. Cerita-rakyat-bahasa-jawa-rawa-pening Desa Asal Usul Rawa Pening By Ki Hajar nemoni Ni Endhang diken mapak putranipun Baru Klinthing ing Dusun Phatok, kanti laku ngrame. Pathok niku dusun ingkang “gemah ripah loh jinawi”. Ananging wargane niku ora due roso syukur dateng Allah. Wektu niku, wargo Phatok lagi ngwontenake pesta panen raya, enten salah sijining warga sing arep mecah woh pinang damel campuran susur, anggone mecah niku dipun tataki teng wit ingkang tuwek lang warnane cemeng ireng banget. Jebule kajeng kayu niku wau awake naga Baru klinting. Lajeng naga niku mau di kethok-kethok damel pesta. Ora kanyana-nyana sukmane Baru Klinting ngetotne warga seng ngethok-ngethok dhekwene wangsul, sarana jelmo dados pemudang seng ganteng, gagah, nanging reget, naminipun Jaka Bandung. Pas acara pesta Jaka Bandung nyuwun panganan, nanging dipun singkang-singkang, lan diusir. Banjur, Jaka wau malmpah, teng dalan ketemu kalih mbok rondho. Bok rondho wanu nagkleti, punopo kok ketokane lesu. Banjur pemuda niku wau nerangke kedadean ingkang dialami pemuda niku wau. Mbok rondho ngajak pemuda niku wau teng omahe, lan diparingi mangan. Mbhok rondho matur, menawi ing dusun Phatok niku tanduran subur lan sugih-sugih, ananging podho serakah lan mlecing pelit. Mbok Rondo pun mboten diundang amergi malarat lan elek. Dumadine Rawa Pening – Cerita Rakyat Bahasa Jawa Rawa Pening By Sak sampuni mangan lan ngerti, banjur Jaka pesen kalian Mbok Rondo menawi mengke enten suwara gemuruh, Simbok gudu mlebet lesung kalina mbeto enthong lan mbeto kaperluan secukup ipun. Lajeng Jaka bandung, wangsul malih ing acara pesta menika, lan njajal nyuwun panganan malih. Ananging malah diisin-isin lan di tampik. Makane Jaka nantang sinten seng saget njabut “sada” badhe disembah ping pitu, ananging ora ana siji-sijio seng iso jabut sada wau. Mulai seng bocah cilik ngampi seng wus tuwo. Banjur Jaka Bandung njabut sada wau, amergi mboten enten seng saget. Saknalika, banyu nyebur sangking bolongan bekas jabutan sada wau, kabeh warga bodho bingung, pados panulungan, ananging wus telat amergi banyune mnembur kathah, seng akhire ndadeaken banjir. Banjir bandang meniko ndhadeake dusun Phatok keleleb. Siti seng katut amergi suda dijabut, diuncalne teng ngaler lan malih rupi radi cilik, seng diarani Gunung Kendhalisada. Lan dhusun ingkan keleb amegi lubere banyu tilas sada, dadi telaga ingkang bening banyune, seng katah rawa bening, ingkang sakniki dijenengake Rawa Pening. Cerita-rakyat-bahasa-jawa-rawa-pening By Berikut unsur intrinsik legenda rawa pening dalam cerita diatas Tema Perjuangan Paraga Baru Klinting / Jaka Bandung, Ni Endhang Ariwulan, Kihajar Salokantara. Penokohan Ki Hajar Seneng tetulung, sabar, disiplin, teliti. Ni Endhang Ariwulan Sayang dateng Baru Klinthing, ora ngati-ati, ngeyel Baru Klinting Seneng bersyukur, lembanh manah, mboten gampang nyerah, becik. Alur Maju Latar / setting Waktu Setunggaling dinten ing jaman biyen, awan, bengi. Panggonan Ngasem, Ambarawa, Semarang, Dusun Phatok, Alas Suasana Tegang, Ngregetake, Seneng. Amanat – Ing donyo niku mboten enten ingkang gampang – Seng ngati-ati angsale migunakne ilat, pepatah mengatakan lidahmu adalah pedangmu. – Dados manungsa niku kedah gadah raos syukur. Cara mawas sudut pandang Orang ketiga wong ketelu Penutup – Cerita Rakyat Bahasa Jawa Rawa Pening Nah, demikianlah sinopsis cerita rakyat rawa pening dalam bahasa jawa, yang dapat kami sampaikan dengan ringkas, beserta dengan artinya. Legenda Rawa Pening ini, memiliki keindahan alam yang luarbiasa, Anda juga dapat merasakan keindahannya, di daerah Semarang Jawa Tengah. Yuk, jalan-jalan kesana 🙂 Semoga artikel ini, dapat bermanfaat dan dapat memberi referensi yang baik untuk Anda. Mohon maaf jika ada banyak kesalahan dalam penulisan 🙂
LegendaRawa Pening. Program video ini berisi tentang;cara; Memahami cerita legenda, dan Menceritakan kembali teks cerita legenda dengan ragam bahasa krama.
Rawa Pening merupakan salah satu objek wisata populer di Jawa Tengah. Tak hanya keindahannya, cerita legenda mengenai Rawa Pening ini juga menarik untuk disimak, lho. Penasaran seperti apa? Langsung saja simak sinopsis cerita dan ulasannya berikut ini!Sama seperti Telaga Warna, Rawa Pening yang merupakan salah satu ikon tempat wisata asal Jawa Tengah ini juga memiliki legenda mengenai asal mula terjadinya. Untuk yang mungkin lupa kisahnya atau belum pernah membaca sama sekali, tidak perlu khawatir karena kamu bisa menyimak ringkasan cerita legenda Rawa Pening berikut dulunya diceritakan secara lisan, dongeng yang juga dikenal sebagai legenda Baru Klinting tersebut memiliki beberapa versi. Bahkan, beberapa nama tokohnya ada yang berbeda. Tapi tak mengapa, dalam legenda atau cerita rakyat, hal tersebut memang biasa terjadi dan tak mempengaruhi esensi dari ceritanya, sinopsis cerita asal usul Rawa Pening, kamu juga bisa menyimak ulasan singkat mengenai unsur-unsur intrinsik yang membangun cerita tersebut dan juga beberapa fakta menariknya. Daripada kelamaan, langsung saja simak kisah selengkapnya berikut ini, ya! Selamat membaca!Cerita Legenda Rawa Pening Sumber Badan Pengembangan dan Pembinaan Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan Pada zaman dahulu kala, ada sebuah desa bernama Ngasem yang terletak di Jawa Tengah. Desa tersebut dipimpin oleh seorang tetua yang bijaksana bernama Ki Sela Gondang. Sang kepala desa memiliki seorang anak perempuan cantik bernama Endang Sawitri. Hingga pada suatu hari, hampir tiba waktunya bagi desa tersebut untuk melakukan acara sedekah bumi dan merti desa. Acara tersebut biasanya dilakukan selama tujuh hari tujuh malam. Maka dari itu, beberapa hari sebelum acara, para penduduk sudah mulai mempersiapkannya. Untuk melakukan kegiatan tersebut, biasanya dibutuhkan tolak bala supaya acara merti desa bisa berjalan dengan lancar. Tolak bala tersebut berupa sesaji dan juga pusaka sakti milik seorang resi yang sakti bernama Ki Hajar Salokantara. Sayangnya, Ki Sela Gondang tidak dapat pergi. Ia pun menyuruh anak perempuannya untuk meminjam pusaka tersebut. Lokasi tempat tinggal resi tersebut lumayan jauh, tepatnya di lereng bukit Telomoyo. Berawal dari Keteledoran Menuruti perintah sang ayah, Endang Sawitri pergi dengan menggunakan kuda. Jalan yang harus ditempuhnya cukup terjal. Saat merasa lelah, ia sesekali beristirahat sebentar di pinggir sungai sambil melepas dahaga. Beberapa waktu kemudian, tibalah ia di tempat Ki Salokantara. Ia pun memperkenalkan diri dan memberitahukan maksud kedatangannya. “Sampurasun Ki, perkenalkan saya Endang Sawitri, putri dari kepala Desa Ngasem,” kata Endang Sawitri dengan penuh hormat. “Rampes, Putri Ayu. Rupanya putri Kakang Sela Gondang ini telah menjadi gadis yang cantik. Ada apa Kakang Sela Gondang mengutusmu kemari, cah ayu?” tanya Ki Salokantara. “Begini, Ki. Seperti biasa, Desa Ngasem akan mengadakan merti desa. Oleh karena itu, ayahanda mengutus saya kemari untuk meminjam pusaka sakti milik resi sebagai salah satu syarat tolak bala,” jawabnya sopan. Mendengar alasan tersebut, sang resi kemudian bergegas mengambil pusaka yang ternyata berwujud sebuah keris. Sebelum memberikannya, ia memberikan petuah yang tidak boleh dilanggar. Katanya,”Bawalah pusaka ini dengan hati-hati. Ingatlah satu hal. Jangan sekali-kali meletakkan pusaka sakti ini di atas pangkuanmu.” “Baik Ki, amanat Ki Hajar akan saya ingat dengan baik,” jawabnya kemudian berpamitan. Ia pun kembali ke desanya dengan menunggang kuda. Karena perjalanan cukup jauh, Endang Sawitri kemudian memutuskan beristirahat sebentar untuk melepaskan lelah. Ia tidak sadar kalau telah melarang pantangan dari Ki Hajar untuk tidak meletakkan pusaka keris di pangkuannya. Ketika bangun dari tidurnya, ia terkejut karena keris pusaka tersebut menghilang. Ia mencarinya di sekitar tempat tersebut, tapi hasilnya nihil. Dengan keadaan bingung dan takut, ia pun bergegas pulang. Mencari Jalan Keluar Sesampainya di rumah, perempuan itu menceritakan semuanya kepada ayahnya sambil menangis sesenggukan. Meskipun merasa kecewa, ia mencoba untuk menenangkan hati putrinya dan mencari jalan keluar. Sela Gondang kemudian pergi menemui Ki Salokantara dan menceritakan kejadian tersebut. Ia juga mewakili putrinya untuk meminta maaf karena telah menghilangkan benda pusaka miliknya. Sang resi pun berkata, “Aku sudah memaafkan putrimu, tapi sebenarnya… pusaka itu tidak hilang, tetapi masuk ke dalam rahim putrimu. Sebentar lagi putrimu akan mengandung.” Mendengar penuturan tersebut, tentu saja Ki Sela Gondang terkejut bukan main. Bagaimana anaknya yang belum menikah akan mengandung, hal tersebut akan menjadi sebuah aib. Setelah terdiam cukup lama, Kepada Desa Ngasem kemudian meminta sang resi untuk menikahi anaknya. Awalnya, ia menolak permintaan tersebut. Akan tetapi karena kasihan melihat sahabatnya, ia pun menyetujuinya. “Aku akan menikahi putrimu, tetapi hanyalah untuk menutupi aib saja. Setelah janin di dalam kandungan putrimu lahir, pernikahan ini berakhir,” jawabnya. Pernikahan antara Endang Sawitri dan Ki Hajar dilangsungkan secara diam-diam supaya tidak ada warga yang tahu. Setelah itu, wanita tersebut diboyong untuk tinggal di sebuah tempat khusus yang sudah disiapkan. Di tempat tersebut, wanita itu tinggal sendirian. Hal itu dikarenakan Ki Salokantara pergi bertapa untuk membantu istrinya terlepas dari kutukan pusaka sakti. Sebelum pergi, ia pun berpesan, “Jagalah dirimu dan kandunganmu. Apabila kelak kau melahirkan, kalungkanlah klinthingan ini sebagai bukti bahwa anak itu adalah anakmu. Suruhlah ia mencariku untuk melepaskan kutukannya.” Lahirnya Baru Klinting Sumber YouTube – valiana sandra Setelah sembilan bulan mengandung, tiba waktunya bagi Endang Sawitri untuk melahirkan. Ia melahirkan seorang diri tanpa pertolongan siapa pun. Namun, ketika bayinya lahir, ia terkejut bukan main. Pasalnya, yang ia lahirkan adalah seekor ular naga, bukan manusia. Ajaibnya, ular tersebut bisa berbicara seperti manusia. Pada awalnya, wanita tersebut tentu saja takut. Namun, lama kelamaan, rasa takut itu hilang. Ia sangat menyayangi anak tersebut dan memberinya nama Baru Klinting. Hari berganti hari, tahun berganti tahun, Baru Klinting pun beranjak dewasa. Hingga pada suatu hari, ia bertanya pada sang ibu apakah ia memiliki seorang ayah. Wanita tersebut menceritakan semuanya yang terjadi. Kemudian, sang anak pun meminta izin kepada ibunya untuk bertemu dengan ayahnya. Endang Sawitri pun mengizinkannya pergi. Ia juga membekalinya dengan klintingan sebagai tanda kalau ia adalah benar-benar anaknya. Bertemu dengan Sang Ayah Baru Klinting kemudian berangkat untuk menemui sang ayah. Perjalanannya pun bisa dibilang tidak mulus karena ada banyak sekali halangan dari makhluk halus yang ingin merebut kalungnya. Beberapa waktu kemudian, tibalah ia di sebuah goa tempat di mana ayahnya bertapa. Ia lalu bergegas menemuinya. Ketika melihat sosok Baru Klinting, Ki Hajar Salokantara terkejut. Ia juga awalnya tidak percaya mendengar penuturan ular naga tersebut kalau ia adalah anaknya. Tetapi setelah melihat kalung yang berada di lehernya, ia pun mulai percaya. “Aku mengenali klintingan yang ada di lehermu itu, mungkin benar kau adalah anak Endang Sawitri, namun aku butuh satu bukti lagi bahwa kau tidak sedang berbohong,” ujar Ki Hajar. Sang resi kemudian menyuruh ular naga tersebut untuk melingkari Gunung Telomoyo, apabila berhasil berarti ia memang benar anaknya. Baru Klinting pun menyanggupinya. Benar saja, ia berhasil melakukan syarat yang diminta itu. Setelah melihat hal tersebut, Ki Salokantara percaya dan mengakuinya sebagai anak. Kemudian, sang resi menyuruh anaknya tersebut untuk bertapa dengan melingkari Gunung Telomoyo supaya terbebas dari kutukan. Menjadi Manusia Seutuhnya Sumber Jateng Tribunnews Sementara itu di bagian lereng Gunung Telomoyo yang lain, ada sebuah desa bernama Pathok. Desa tersebut kebetulan akan melaksanakan acara sedekah bumi. Para pemudanya pun berbondong-bondong untuk berburu hewan guna keperluan pesta. Sayangnya, setelah mencari ke sana ke mari, tak ada hewan buruan yang mereka dapat. Mereka kemudian kesal lalu menancapkan golok ke tanah. Betapa terkejutnya mereka ketika tanah tersebut mengeluarkan darah. Awalnya mereka begitu ketakutan. Namun, setelah mengetahui kalau itu adalah seorang naga, mereka kemudian beramai-ramai memotong daging tersebut dan membawanya pulang. Mereka begitu bahagia karena bisa mendapatkan daging untuk pesta rakyat. Tak berapa lama kemudian pesta pun digelar. Semua penduduk berkumpul dan merayakannya dengan sukacita. Hingga kemudian, datangnya seorang anak laki-laki yang memiliki luka di sekujur tubuh dan berpakaian kumal. Ia meminta makanan, tapi tak seorang pun memberi dan malah mengusirnya. Ternyata, anak laki-laki tersebut adalah jelmaan dari Baru Klinting. Ia pun kemudian bertemu dengan seorang nenek baik hati yang mau memberinya makan. Nenek itu bernama Nyai Latung. Di rumah nenek tersebut, ia dijamu makanan. Sebelum pergi, ia mengucapkan terima kasih dan berpesan pada nenek tersebut untuk menaiki lesungnya ketika mendengar bunyi kenthongan. Kemarahan Baru Klinting dan Terjadinya Rawa Pening Baru Klinting kemudian memutuskan untuk kembali ke pesta. Di sana, ia mencoba lagi untuk meminta makanan, tetapi tetap tidak dihiraukan. Ia merasa kesal dan marah. Ia lalu mencari lidi dan menancapkannya ke tanah. Dirinya pun mengadakan sayembara dan menantang orang-orang di sana untuk mencabut lidi tersebut. Awalnya, orang-orang desa itu meremehkannya. Lagi pula itu hanya sebatang lidi, pasti tidak akan sulit untuk mencabutnya. Banyak orang dewasa kemudian mencobanya, tapi tak ada satu orang pun yang berhasil. “Mencabut lidi ini aja kalian tidak bisa. Kesombongan kalian tidak sebanding dengan kemampuan kalian,” ujar Baru Klinting. Lalu dengan gampangnya, ia mencabut lidi tersebut. Awalnya orang-orang keheranan, bagaimana bisa anak sekecil dia mencabutnya, padahal sudah banyak orang dewasa tak sanggup. Keterkejutan tersebut kemudian berubah menjadi ketakutan ketika air mencul dari bekas tancapan lidi yang semakin lama semakin membesar. Orang-orang pun lari pontang-panting untuk menyelamatkan diri. Bunyi kentongan pun terdengar di mana-mana sebagai tanda bahaya. Di tempat lain, Nyi Latung yang mendengar bunyi kentongan kemudian menaiki lesungnya seperti apa yang diperintahkan Baru Klinting. Semburan air semakin lama semakin besar dan menenggelamkan desa. Semua penduduk ikut tenggelam, kecuali nenek tersebut. Setelah semuanya selesai, Nyi Latung yang menaiki lesungnya menepi di sebuah tempat dan memutuskan untuk tinggal di sana. Ia juga menamai desa yang tenggelam itu menjadi Rawa Pening. Unsur Intrinsik Cerita Legenda Rawa Pening Sumber Bobo Walaupun cukup panjang, kisahnya tetap seru untuk dibaca, kan? Nah selanjutnya, di sini kamu bisa menyimak mengenai unsur intrinsik yang membangun cerita rakyat Rawa Pening. Berikut ini penjabarannya 1. Tema Inti cerita atau tema dari cerita legenda Rawa Pening ini adalah tentang jangan merendahkan penampilan orang lain. Hanya karena memiliki penampilan yang berbeda, bukan berarti layak untuk diolok-olok dan diperlakukan semena-mena. 2. Tokoh dan Perwatakan Dari cerita rakyat Rawa Pening ini, ada beberapa tokoh utama yang diulik. Beberapa di antaranya, yaitu Endang Sawitri, Ki Selo, Ki Salokantara, Baru Klinting, dan Nyai Latung. Yang pertama adalah Ki Sela Gondang. Ia merupakan orang yang bijaksana dan disegani. Ia adalah sosok ayah yang begitu mencintai putrinya. Dirinya juga merupakan orang yang bertanggung jawab dan mau meminta maaf atas keteledoran putrinya. Selanjutnya, ada Endang Sawitri. Ia adalah seorang anak perempuan yang cantik dan patuh. Sayangnya, ia cukup teledor dengan amanah yang diberikan. Meskipun begitu, ia mau menerima konsekuensinya dan tetap menerima buah hatinya apa adanya. Ki Hajar Salokantara merupakan seorang resi yang bijak. Ia adalah seseorang yang baik hati dan mau memaafkan. Dirinya juga sosok yang bertanggung jawab, tak hanya menikahi Endang Sawitri, tetapi juga bertapa untuk menghilangkan kutukan yang disebabkan oleh kerisnya. Lalu, ada Baru Klinting yang memiliki sifat gigih. Buktinya, ia mau menuruti semua kemauan sang ayah untuk membuktikan bahwa dirinya adalah anak kandungnya. Yang terakhir adalah Nyi Latung. Ia dengan ikhlas memberi makan Baru Klinting tanpa memandang fisiknya yang berbeda seperti warga desa yang lain. 3. Latar Dikarenakan kisah ini merupakan legenda dari sebuah tempat, maka latar tempat terjadinya cukup jelas. Latar cerita legenda Rawa Pening ini berasal dari daerah Jawa Tengah, tepatnya di desa Ngasem. Sementara itu kalau ditelisik lebih lanjut, di dalam cerita juga ada beberapa setting tempat. Contohnya adalah Desa Ngasem, hutan, dan Desa Pathok. 4. Alur Cerita Sementara itu, cerita rakyat legenda Rawa Pening ini menggunakan alur maju. Kisahnya dimulai dari Desa Ngasem yang akan mengadakan merti desa. Kemudian musibah terjadi, Endang Sawitri menikah dan menjalani kehidupan di goa. Beberapa bulan kemudian Baru Klinting lahir. Setelah dewasa, ia mencari ayahnya. Hingga kemudian bertemu dengan warga desa Pathok yang sombong. Dan terakhir, terjadilah Rawa Pening. 5. Pesan Moral Ada beberapa pesan moral yang dapat dipetik dari cerita legenda Rawa Pening. Salah satunya adalah jangan teledor seperti Endang Sawitri. Karena dari keteledoran tersebut, kamu harus menerima konsekuensi dan bisa saja membuat hidupmu kacau. Selanjutnya dari Ki Sela Gondang kamu diajarkan untuk memaafkan. Meskipun kecewa karena sang putri lalai, ia tetap memaafkan dan berusaha untuk mencari jalan keluar yang terbaik. Selain itu, kamu juga diingatkan untuk tidak melihat orang lain hanya karena fisiknya saja. Semua makhluk itu diciptakan oleh Tuhan baik adanya. Hanya karena ada yang berbeda, bukan berarti kamu bebas untuk menjelek-jelekkannya. Dan yang terakhir, jadilah orang yang rendah hati dan tidak sombong. Ingatlah selalu bahwa di atas langit masih ada langit. Kalau dibiarkan, kesombonganmu itu bisa membawa petaka untuk dirimu sendiri. Selain unsur-unsur intrinsiknya, jangan lupa juga perhatikan unsur ekstrinsik yang membangun cerita legenda Rawa Pening tersebut. Unsur ekstrinsik tersebut berkaitan dengan latar belakang penulis, masyarakat, dan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. Fakta Menarik Mengenai Rawa Pening Kamu tentunya sudah puas membaca cerita beserta penjelasan mengenai unsur intrinsik dari legenda Rawa Pening ini, kan? Nah selanjutnya, ada fakta menari tentang tempat ini yang perlu kamu simak. 1. Versi Lain Sumber Dongengku Kisah ini rupanya memiliki versi yang lain, lho. Di versi ini, ada sepasangan suami istri yang sudah lama menikah, tapi tidak kunjung diberi keturunan. Pasangan tersebut bernama Ki Hajar dan Nyai Selakanta. Nyai Selakanta merasa kesepian akan hal itu. Namun, karena tidak ada yang bisa diperbuat, suaminya pun hanya bisa membesarkan hatinya dengan berkata kalau memang belum waktunya mereka diberi keturunan. Hingga suatu hari, Ki Hajar memutuskan bertapa di Gunung Telomoyo untuk memohon keturunan. Ketika ditinggal pergi, ternyata Nyai Selakanta sudah mengandung. Setelah beberapa bulan pergi, suaminya juga tak kunjung pulang. Kemudian, tibalah saatnya Nyai Selakanta melahirkan. Ia begitu terkejut melihat yang dilahirkannya adalah seekor naga. Ia pun merasa malu dan mencoba menutupinya dengan pergi ke sebuah tempat dan membesarkannya seorang diri. Ketika dewasa Baru Klinting bertanya mengenai ayahnya. Setelah mendengar cerita ibunya, ia pun ingin menemui sang ayahnya yang sedang bertapa. Kemudian, inti cerita selanjutnya hampir sama seperti pada versi yang pertama. 2. Dijadikan Tempat Wisata Sumber Instagram – anggarapewe Rawa yang memiliki luas hektar ini membentang di empat kecamatan dari Tuntang, Bawen, Ambarawa, hingga Banyubiru. Saking luasnya, tempat tersebut kemudian dimanfaatkan sebagai tempat wisata. Nantinya tak hanya melihat air, kamu juga akan dimanjakan dengan pemandangan tiga gunung sekaligus, yaitu Gunung Merbabu, Gunung Telomoyo, dan Gunung Ungaran. Hal itu dikarenakan tempat yang diwacanakan menjadi objek wisata kelas dunia ini terletak di cekungan terendah ketiga gunung tersebut. Di desa Banyubiru sendiri, ada sebuah tempat wisata bernama Bukit Cinta yang menawarkan keindahan Rawa Pening. Di sini, kamu tidak hanya bisa berfoto-foto saja, tetapi juga naik perahu, lho. Selanjutnya kalau di Ambarawa, ada sebuah tempat makan bernama Wisata Apung Kampoeng Rawa. Tak hanya makanan, kamu juga bisa menikmati keindahan Rawa Pening. Di sini, tersedia juga beberapa wahana permainan air. Nah, buat yang suka makan ikan, kamu bisa datang ke Tuntang. Sebagian warga yang rumahnya dekat dengan Rawa Pening bekerja sebagai nelayan sehingga kamu bisa membeli ikan segar langsung di sana. Sudah Puas Menyimak Cerita Legenda Rawa Pening dan Ulasannya? Itulah tadi ringkasan cerita rakyat Rawa Pening atau Baru Klinting serta beserta penjelasannya yang bisa disimak di sini. Bagaimana? Kamu tentunya sudah puas membacanya, kan? Nah tak hanya cerita legenda Rawa Pening, di PosKata kamu juga bisa membaca kisah lain yang tak kalah menarik, lho. Beberapa contohnya adalah Malin Kundang, Keong Mas, Roro Jonggrang, dan masih banyak lagi. Dilanjutkan terus membacanya, ya! Jangan sampai kamu menyesal karena telah melewatkannya. PenulisErrisha RestyErrisha Resty, lebih suka dipanggil pakai nama depan daripada nama tengah. Lulusan Universitas Kristen Satya Wacana jurusan Pendidikan Bahasa Inggris yang lebih minat nulis daripada ngajar. Suka nonton drama Korea dan mendengarkan BTSpop 24/7. EditorKhonita FitriSeorang penulis dan editor lulusan Universitas Diponegoro jurusan Bahasa Inggris. Passion terbesarnya adalah mempelajari berbagai bahasa asing. Selain bahasa, ambivert yang memiliki prinsip hidup "When there is a will, there's a way" untuk menikmati "hidangan" yang disuguhkan kehidupan ini juga menyukai musik instrumental, buku, genre thriller, dan misteri. PXCKWdF. 331 431 211 278 55 345 291 94 221

cerita legenda rawa pening dalam bahasa jawa